Wednesday, July 12, 2006

十三、科学时代的往生实例

有位文学家说,懂得利用他人的智慧的人,是一个很聪明的人。在净土门中,有许多古德时贤充满智慧的金玉良言,读之令人茅塞顿开,有‘胜读十年书’之感。希望念佛人要好好珍惜这些智慧的花朵,并以之作为自己进修的基石,做一个聪明的念佛人。

夫称三昧者何?思专想寂之谓也。思专,则志一不分;想寂,则气虚神朗。气虚则智悟其照,神朗则无幽不彻。是二者,自然之玄符,会一而致用也。

——晋•慧远大师

(编者按)思专,即心中只有阿弥陀佛;想寂,即除佛之外无丝毫其他的杂念存在。慧远大师乃中国净土宗初祖,他的这个‘思专想寂’慈训,乃是念佛法门的精要所在,足为千秋万世后学之指南。

劳生役役,其止无日。地狱诸苦,不可不惧;九品净业,不可不修。

——后魏•昙鸾大师

如汝所念,遂汝所愿。

渐渐鸠皮鹤发,看看行步龙钟。假饶金玉满堂,岂免衰残老病?任汝千般快乐,无常终是到来。唯有径路修行,但念阿弥陀佛。

此真入佛之精要!修余行业,迂僻难成;唯此法门,速超生死。

——唐•善导大师

当于净土起增进心,于阎浮提起厌离心。

——唐•少康大师

有禅无净土,十人九蹉路;阴境若现前,瞥尔随他去。
无禅有净土,万修万人去;但得见弥陀,何愁不开悟。
有禅有净土,犹如带角虎;现世为人师,来世作佛祖。
无禅无净土,铁%u5E8

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